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Études et recherche

La stéréotypie comme matérialité discursive d’une dominance sociale dans les projets de colonisation de l’Afrique occidentale

Stereotyping as the discursive materiality of a social dominance in the colonization projects in West Africa
Françoise Dufour
p. 267-282

Résumés

La stéréotypie de l’Africain a constitué une pièce maîtresse dans l’établissement de la dominance coloniale légitimée par la mission de civilisation des peuples inférieurs. Le stéréotype du Noir sauvage, primitif, arriéré se construit en discours à partir d’un type énonciatif incarnant la norme idéale d’une valeur absolue de civilisation : le Blanc civilisé. Malgré l’utopie d’assimilation, type et stéréotype construisent un découpage inégalitaire du monde social qui répond à la contrainte de domination des colonisés au service de l’exploitation économique coloniale. La coexistence des valeurs d’égalité et de sujétion que la rhétorique coloniale met en cohérence trouve sa source dans l’entrecroisement des différents interdiscours qui participent au sémantisme du terme-notion de civilisation : l’idéologie universalisante du progrès des Lumières qui prône la libération de l’Homme et la théorie des races qui essentialise les différences entre les hommes.

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Texte intégral

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en juin 2013.

Plan

Introduction
Les représentations discursives d’une dominance sociale
Le stéréotype au service d’une mise en ordre inégalitaire du monde
Les modalités énonciatives de construction de la dominance socio-discursive
La notion de civilisation et ses effets de contradiction
L’argumentaire civilisateur et ses fondements contradictoires
Des effets de contradiction à la cohérence discursive
Pour conclure

Aperçu du texte

Introduction

L’infériorisation des peuples africains est l’héritage de l’image déshumanisée du ’nègre’ de la traite, assimilé à un « demi-animal, une marchandise » (Frobenius 1952 : 14-15) dont on appréciait la valeur marchande par une observation minutieuse de tous les organes. La rhétorique coloniale du XIXesiècle exploite et développe cette représentation au service du projet d’expansion territoriale en Afrique, projet légitimé par la nécessité de civiliser les peuples sauvages. La stéréotypie du Noir transparaît à la lecture naïve des textes coloniaux, qu’ils émanent d’explorateurs, de militaires, d’administrateurs ou de responsables politiques.

La récurrence des mêmes représentations consensuelles invite à une analyse plus approfondie des modalités discursives de construction et de fonctionnement de la stéréotypie que j’analyserai dans un corpus de textes d’archives portant sur des projets d’expansion coloniale. Ce sont d’une part des mémoires de colonisation, rédigés dans la pre...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Françoise Dufour, « La stéréotypie comme matérialité discursive d’une dominance sociale dans les projets de colonisation de l’Afrique occidentale », Journal des africanistes [En ligne], 80-1/2 | 2010, mis en ligne le 01 juin 2013, consulté le 22 mai 2013. URL : http://africanistes.revues.org/2611

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Auteur

Françoise Dufour

Chercheure rattachée au laboratoire Praxiling UMR5267 CNRS Montpellier 3.

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Droits d’auteur

Tous droits réservés

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