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Diaspora mandingue en région parisienne et identité culturelle. Productions de littérature orale en situation d’immigration

Mandingo Diaspora in Paris district and cultural identity
Jean Derive
p. 237-250

Résumés

Depuis 1960 une importante communauté mandingue, en provenance d’Afrique de l’Ouest, est installée dans la banlieue parisienne. Pour préserver son identité culturelle, cette communauté fait venir en France les artistes traditionnels, appartenant à un groupe social défini, qui, en Afrique, ont pour rôle d’interpréter les grands genres cérémoniels du patrimoine oral mandingue. En général, ces artistes (jèli) ont à Pais une double activité : non seulement ils interprètent les genres cérémoniels à destination de la communauté immigrée, mais, profitant de la mode de la musique mandingue, ils donnent aussi des spectacles et enregistrent des CD pour un public plus large et plus international. L’article étudie l’évolution des œuvres interprétées, par comparaison avec les mêmes œuvres exécutées en Afrique, du point de vue de la musique, de la thématique et de la langue dans chacun des deux types de performance.

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Texte intégral

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en juin 2013.

Plan

Les interprétations d’œuvres de la jèliya a destination de la communauté immigrée
Les interprétations à destination d’un auditoire élargi

Aperçu du texte

Depuis la vague des années soixante, l’immigration mandingue (bambara, dioula, malinké, sarakolé, soninké) en provenance des pays francophones a abouti à l’implantation d’une importante communauté à Paris et dans sa banlieue. Celle-ci est très majoritairement malienne mais il y a aussi des Burkinabé, des Guinéens, des Ivoiriens et des Sénégalais. Au-delà des solidarités nationales qui peuvent créer des sous-groupes aux affinités particulières, il est bien légitime de parler de « communauté » mandingue à Paris, unie par l’usage d’une même langue (en ses différentes composantes dialectales) et par la conservation de pratiques culturelles communes donnant lieu à des rassemblements à l’occasion de certaines cérémonies telles que mariages, baptêmes, funérailles, fin de Ramadan, retours de pèlerinage à la Mecque...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Jean Derive, « Diaspora mandingue en région parisienne et identité culturelle. Productions de littérature orale en situation d’immigration », Journal des africanistes [En ligne], 80-1/2 | 2010, mis en ligne le 01 juin 2013, consulté le 18 mai 2013. URL : http://africanistes.revues.org/2552

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Auteur

Jean Derive

Professeur émérite à l’université de Savoie (France) et chercheur au LLACAN.

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