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Praise Song for the Good Woman : Islam and Gender in a Famous Senegalese Poem

Chant à la mémoire de la Femme Vertueuse, Islam et relations hommes-femmes dans un célèbre poème sénégalais
Marame Gueye
p. 51-61

Résumés

Le poème « Fatou Gaye » circule au Sénégal depuis trois décennies, mais malgré sa popularité, l'attention n'a pas été attirée sur son message et sur ses implications dans les aspects politiques des relations hommes-femmes au Sénégal. En tant que éloge funèbre composée par Eladji Gaye en mémoire de sa défunte épouse Fatou Gaye, le poème est à la fois panégyrique et sexiste. Tout en chantant les louanges de « sa Fatou », Gaye défend l'idée de la subordination des femmes dans le mariage, selon sa compréhension de l'Islam. Cet article s'appesantie sur la manière de penser de l'auteur qui, selon nous, est une lecture erronée du Coran dans le but d'instrumentaliser le texte saint pour justifier le sexisme des hommes. Nous montrons aussi que ce poème contredit la supériorité des hommes que Gaye semble affirmer, dans la mesure où il présente Fatou comme la force centrale de la famille et par conséquent son symbole.

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Mots-clés :

Sénégal, poèmes, genre, Islam

Keywords :

Senegal, poems, gender, Islam
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Texte intégral

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en juin 2013.

Aperçu du texte

Wherever one sings Fatou's praise one would recognize the good women.
They would say: “Let us worship our husbands much more and try to emulate those who were good”.
(Fatou Gaye, lines 154-155)

The lines above, taken from a famous Wolof poem from Senegal, epitomize gender disparity within marriage based on Islam and speak to how the religion is used to subordinate women within matrimony in West African Muslim households. This poem that I deliberately titled “Fatou Gaye” (The woman in whose honor it was composed) has been circulating in Senegal for at least three decades. It has been playing on radio stations and music stalls at the market ever since I can remember. Its fame derives mainly from the fact that it is composed and performed in a Wolof that most Senegalese people consider authentic and uncorrupted by the French language. Despite the poem's popularity, not much has been done to study it. Composed by a man named Eladji Gaye in honor of his deceased wife, Fatou Gaye, the poem i...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Marame Gueye, « Praise Song for the Good Woman : Islam and Gender in a Famous Senegalese Poem », Journal des africanistes [En ligne], 80-1/2 | 2010, mis en ligne le 01 juin 2013, consulté le 22 mai 2013. URL : http://africanistes.revues.org/2294

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Auteur

Marame Gueye

Assistant Professor of African and African Diaspora Literatures, East Carolina University, Email: gueyem@ecu.edu

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Droits d’auteur

Tous droits réservés

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